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Brief 47: Der Teufel


Auf den Tag genau vor 75 Jahren, am 8. November 1949, hält Murdo MacDonald-Bayne in Pretoria, Südafrika, eine Lesung namens "The Devil" (Der Teufel), die in seinem posthum veröffentlichten Buch "Developing Your Faith" (Ihren Glauben entwickeln), Band 2, Lesung 5, nachzulesen ist. Von diesem Vortrag gibt es keine Tonbandaufnahme. Sie können diese Lesung am College of Universal Science [Link] nachlesen. Diesen Vortrag verwendet Dr. Bayne im August 1951 ebenfalls für seinen 47. Brief aus der Zuflucht der Stillen Heilkraft in Johannesburg. Dieser Brief liest sich wie folgt:

Meine lieben Freunde, das Werk der Zuflucht breitet sich in immer größeren Kreisen aus, weil immer mehr Menschen von diesem Werk erreicht werden und erkennen, dass die Heilung für die Bittenden vorhanden ist, was Ihnen durch die folgenden Auszüge aus nur wenigen Briefen bewiesen wird, die jeden Tag in immer größerer Zahl eintreffen:

"Ich schreibe diesen Brief, um meine volle Zufriedenheit und Wertschätzung für die wunderbare Heilung auszudrücken, die ich durch die Zuflucht erfahren habe. Die Brustbeschwerde, die ich Ihnen vor einigen Monaten schilderte, ist jetzt vollständig verschwunden. Früher wurde ich bei meiner Arbeit oft müde, aber jetzt kann ich viele Stunden lang arbeiten. Gott segne Sie und Ihr Werk für die Menschheit." S. G. aus Gold Coast

"Mein Sohn war vor einiger Zeit schwer erkrankt und wir riefen sofort die Zuflucht um Hilfe an. Mein Junge ist jetzt vollkommen geheilt und er ist Ihnen und der Zuflucht mehr als dankbar." L. J. aus Neuseeland

12 Briefe aus der Zuflucht 1951

Buch, A5, Paperback, 116 Seiten

12 Briefe aus der Zuflucht 1951

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"Es ist eine große Freude, Ihnen sehr gute Nachrichten über meine Cousine mitteilen zu können. Sie war schon lange krank und die Ärzte wollten sie operieren. Ab dem Zeitpunkt, wo ihr Name in das Register der Zuflucht eingetragen wurde, ging es ihr besser, so dass der Arzt seinen Operationsplan aufgab. Sie nahm zu und wurde aus dem Krankenhaus entlassen, mit der Gewissheit, dass sie ohne Operation vollkommen gesund werden würde. Es ist mir unmöglich, mich für das gute Werk zu bedanken, das Sie jeden Tag leisten." G. S. aus Dänemark [1]

"Ich bin sehr dankbar, berichten zu können, dass der Herr meinen Mann sehr gesegnet hat. Die Operation war ein Erfolg, nur eine Narbe ist übrig und es geht ihm ziemlich gut. Ich möchte dem allmächtigen Gott für seine Antwort auf alle Gebete danken, und für die Gnade und den Segen, die uns zuteil wurden." M. K. aus Pretoria


"Sie werden sich sehr freuen zu hören, dass sich der kleine Junge, dessen Namen ich Ihnen der Hilfe wegen geschickt hatte, gut erholt hat. Die Veränderung begann, sobald um die Hilfe gebeten wurde und jetzt ist sein Nervenleiden verschwunden und er schläft ruhig und normal." B. L. T. aus Süd-Rhodesien

Der Teufel

Es ist unmöglich, die Bibel zu lesen und den dem Teufel zugewiesenen Teil zu ignorieren.

Die meisten Menschen haben Angst vor dem Teufel, einem Unbekannten, der stets versucht, ihnen Schaden zuzufügen. Dieser Teufel wird so dargestellt, dass er in der Hölle lebt, wobei diese zwar nicht zu lokalisieren, aber in der Vorstellung der Menschen lebhaft ausgeschmückt ist – und dort wartet er, um Sie aufzuspießen und Sie in lodernden Flammen zu grillen, in Flammen, die aus der Hölle hervorkommen, die als bodenlose Grube bekannt ist.

In diesem Brief werden wir uns den Teufel nicht vorstellen, sondern ihn mittels vernünftigen Denkens behandeln.

Es war einmal ein kleiner Junge, der für sein Alter recht fortgeschritten war. Er wurde von seinen Eltern gezwungen, zur Sonntagsschule zu gehen, die er verabscheute. Er hatte seinen Eltern bereits oft gesagt, dass er nicht glaubte, was der Pfarrer sagte. So sagte der Pfarrer eines Sonntags, dass der Teufel in einer bodenlosen Grube lebe und diese bodenlose Grube mit Schwefel und Feuer gefüllt sei. Nachdem die Predigt vorbei war, fragte der Pfarrer, ob jemand eine Frage stellen wollte. Also hob der kleine Junge seine Hand und der Pfarrer fragte, "Nun, junger Mann, wie lautet deine Frage?" Und der kleine Kerl fragte, "Können Sie uns bitte sagen, wie eine bodenlosen Grube mit irgendetwas gefüllt sein kann?"

Diese Frage machte den Pfarrer sprachlos und danach war dieser "junge Mann", sehr zu seiner eigenen Freude, in der Sonntagsschule nicht mehr willkommen. [2]

Die Frage, die Sie sich jetzt stellen, lautet, "Was ist mit dem ‚Teufel‘ gemeint?" Und ich werde mit dem beginnen, was selbstverständlich ist, dass nämlich Gott und Teufel genau das Gegenteil voneinander sein müssen; was auch immer Gott ist – der Teufel ist es nicht.

Da nun Gott allein "ist", ist daher der Teufel nicht. Da Gott "Sein" ist, ist der Teufel "Nicht-Sein." Wir begegnen also dem Paradoxon, dass der Teufel nicht existiert, obwohl die Bibel so viel über den Teufel sagt – und genau aus dieser Tatsache der Nichtexistenz ist der Teufel gemacht

Es ist diese Kraft, die dem Anschein nach ist und in Wirklichkeit nicht ist, kurzum, es ist die Kraft von etwas "Nichtexistierendem."

Im Hinblick auf eine vollkommene Menschheit muss unser Wachstum darin liegen, dass wir erkennen, was existiert und was nicht existiert. Aber weil das Denken des Menschen das Nichtexistierende konzipiert und ihm eine eigene substanzielle Kraft verleiht, wird diese für jene, die daran glauben, zu einer wirklichen Kraft.

Das ist dieselbe alte Schlange, die Eva im Garten Eden verführt hat; das individuelle Leben, das seine wahre Natur nicht kennt, "die nicht aufgerichtete Schlange", "der nicht aufgerichtete Menschensohn." [...]


[1] Dänisch/Danish/Dansk: "Det er en stor glæde at kunne fortælle jer gode nyheder om min kusine. Hun havde været syg i lang tid, og lægerne ville operere hende. Fra det øjeblik, hendes navn blev skrevet ind i flygtningeregistret, fik hun det bedre, så lægen aflyste sin operationsplan. Hun tog på i vægt og blev udskrevet fra hospitalet med visheden om, at hun ville komme sig helt uden operation. Det er umuligt for mig at takke jer for det gode arbejde, I gør hver dag." G. S. fra Danmark

[2] Anmerkung: Es liegt die Vermutung nahe, dass dieser Geschichte mit dem Pfarrer etwas Autobiographisches aus Murdos Jugend zugrunde liegt.